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—lepreguntó a Bruno.—Porque tenía la boca llena —ha dicho él.Brincó inmediatamente al frutero y prosiguió comiendo.—Qué niño más desagradable eres —le ha dicho mi abuela.

—lepreguntó a Bruno.—Porque tenía la boca llena —ha dicho él.Brincó inmediatamente al frutero y prosiguió comiendo.—Qué niño más desagradable eres —le ha dicho mi abuela.—Niño, no —dije yo—.

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En pretemporada, el extremeño fue probado por Iván Ania como del costado izquierdo, demarcación en la que solo tiene Calderón, mientras que en Liga se le vió mucho más como radical que como defensa.

Puede formar partede su astucia. Por lo que yo pude ver, la habitación estaba bastante organizada. Porninguna parte había el menor signo de que estuviese ocupada por alguienque no fuese un individuo habitual. Pero, claro, no podía haberlo. Yo también brinqué.—¡Date brío! —me llegó la voz de la abuela desde fuera—. ¡Coge elmejunje y sal de ahí!
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—ha dicho el señor Jenkins.La señora Jenkins levantó la visión, lojas pompéia moda Infantil pero continuó haciendo punto.—¿Qué ha hecho ahora ese granujilla? —dijo el señor Jenkins—. Unaincursión en la cocina, sospecho.—Es algo peor que eso —dijo mi abuela—. ¿Podríamos proceder a algún sitiomás privado a fin de que se lo cuente? ¿Por qué tenemos que estar enprivado? —No me resulta simple explicarle lo que ha pasado —respondió mi abuela—.

Él mismo actuará después en el discernimiento de los casuales mensajes futuros —o de mensajes pasados que no hayan sido todavía publicados— y va a deber autorizar la eventual publicación, a laluz de las aclaraciones ofrecidas anteriormente. Del mismo modo, va a tomar las medidas que él considere necesarias y guiará el discernimiento pastoral frente a novedosas ocasiones que logren presentarse, manteniendo informado a este Dicasterio. Esas reiteradas exhortaciones dirigidas a los parroquianos son una comprensible expresión del intenso amor de los presuntos videntes por su red social parroquial. Pero losmensajes de la Virgen no tienen la posibilidad de sustituir ordinariamente el sitio del párroco, del consejo pastoral o del trabajo sinodal de la comunidad sobre las decisiones que son objeto del discernimiento comunitario, gracias al como la parroquia madura en la prudencia, la escucha fraterna, el respeto de los otros y el diálogo. Los fieles deben estar alerta y ser reservados en el momento de interpretar y difundir los supuestos mensajes. En forma de orientación, indicamos algunos mensajes que tienen que tomarse en consideración con particular cuidado, si bien varios de ellos tienen la posibilidad de entenderse adecuadamente a la luz del grupo de todos y cada uno de los mensajes. Para eludir que se comprometa este tesoro de Medjugorje, es necesario aclarar ciertas probables confusiones que pueden conducir a grupos minoritarios a distorsionar la valiosa iniciativa de esta experiencia espiritual, especialmente si se leen relativamente los mensajes.
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A través del nihil obstat sobre un acontecimiento espiritual, los leales «pueden dar su asentimiento de manera prudente» (Reglas, art. 22, §1; cf. Benedicto XVI, Verbum Domini, 30 de septiembre de 2010, n. 14). Si bien esto no supone una declaración del carácter sobrenatural del fenómeno en cuestión (cf. Reglas, art. 22, § 2), y recordando que los fieles no tienen la obligación de creerlo, el nihil obstat indica que estos últimos pueden recibir un estímulo positivo para su historia cristiana a través de esta propuesta espiritual y autoriza el culto público. Esta determinación es viable en cuanto que se ha podido revisar que en la mitad de una experiencia espiritual se han verificado varios frutos positivos y que no se han difundido en el Pueblo de Dios efectos negativos o de riesgo. Varios fieles han descubierto su vocación al sacerdocio o a la vida consagrada en el contexto del "fenómeno Medjugorje". Las historias de estas personas son muy diferentes, convergiendo no obstante en exactamente la misma experiencia espiritual de sentirse llamados a este tipo de rastreo de Jesús. Varias personas fueron allí para entender la voluntad de Dios en sus vidas, otras sólo por curiosidad o sin opinar en absoluto. Un cierto número de personas aseguran recibir la felicidad de la vocación bajo un fuerte deseo de entregarse totalmente a Dios en el monte de las presuntas apariciones, otras en el contexto de la adoración ante el Muy santo.
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